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疑而后信(第1页)

疑而后信

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证实是思想方法的最后又最重要的一步。

不曾证实的理论,只可算是假设;证实之后,才是定论,才是真理。

我在别处说过:

我为什么要考证《红楼梦》?

在消极方面,我要教人怀疑王梦阮、徐柳泉一班人的谬说。

在积极方面,我要教人一个思想学问的方法。

我要教人疑而后信,考而后信,有充分证据而后信。

我为什么要替《水浒传》作五万字的考证?我为什么要替庐山一个塔作四千字的考证?

我要教人知道学问是平等的,思想是一贯的。

……肯疑问“佛陀耶舍究竟到过庐山没有”

的人,方才肯疑问“夏禹是神是人”

有了不肯放过一个塔的真伪的思想习惯,方才敢疑上帝的有无。

(《介绍我自己的思想》)

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