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对中国旧有学术思想的态度
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现在要问:“新思潮的运动对于中国旧有的学术思想,持什么态度呢?”
我的答案是:“也是评判的态度。”
分开来说,我们对于旧有的学术思想有三种态度。
第一,反对盲从;第二,反对调和;第三,主张整理国故。
盲从是评判的反面,我们既主张“重新估定一切价值”
,自然要反对盲从。
这是不消说的了。
为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是,一个好与不好,一个适与不适,——不认得什么古今中外的调和。
调和是社会的一种天然趋势。
人类社会有一种守旧的惰性,少数人只管趋向极端的革新,大多数人至多只能跟你走半程路。
这就是调和。
调和是人类懒病的天然趋势,用不着我们来提倡。
我们走了一百里路,大多数人也许勉强走三四十里。
我们若先讲调和,只走五十里,他们就一步都不走了。
所以革新家的责任只是认定“是”
的一个方向走去,不要回头讲调和。
社会上自然有无数懒人懦夫出来调和。
(《新思潮的意义》)
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