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损悦法灵蓍(第1页)

损悦法灵蓍

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损悦法灵蓍;损悦者几危之决也。

事有适然,物有成败。

几危之动,不可不察。

故圣人以无为待有德,言察辞合于事。

悦者知之也,损者行之也,损之悦之,物有不可者,圣人不为辞也。

故智者不以言夫人之言。

故辞不烦,而心不虚装不乱,而意不邪。

当其难易,而后为之谋,自然之道以为实。

圆者不行,方者不止,是谓“大功”

悦之损之,皆为之辞。

用分威散势之权,以见其悦威其机危,乃为之决。

故善损悦者,譬若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。

而能行此者,形势不得不然也。

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