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艺术的无用之美比有用还厉害
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我们现在常说的无用之美,本质并不是无用,而是美学里的无功利化。
那么,为什么说是无用呢?人是价值动物,在现有体系里找到价值点,依凭价值做事的路径是很清晰的。
但现在我们要自由,就没有任何凭借。
世界上有100条路,我偏要走第101条。
你不知道第101条路在哪里,也不知道这条路会通到哪里。
我们绝大部分人是认可黑天鹅原理的。
看到天下到处都是白天鹅,你会形成一种自我判断,认为天鹅都是白色的。
一旦有人见识得多了,视野扩大了,发现一只黑天鹅,他就会打破旧有的认知定式——原来这个世界上竟然还有黑天鹅。
自由就体现在这里,一个人去寻找黑天鹅的时候,他不知道黑天鹅在哪里,也不知道有什么用。
所谓的无用,含有两个层面的价值。
第一个层面是打开世界的未定性,继承性的行为承载的是世界的确定性,而探索无用之美的行为彰显的则是世界是可漂移的,能让社会保持呼吸的活性。
第二个层面,所谓的无用,是否定美学占据了主要位置,否定现有的,但否定美学背后是肯定美学,肯定未知的部分。
只是这部分用我们现在的逻辑是罩不住的,只能说无用。
古希腊苏格拉底等人聚在雅典广场讨论世界是什么,是物质的还是精神的,这些对一般人来说并没有什么用,大家该干什么干什么。
但是后来人们才发现这些讨论多么有用,它帮助我们理解世界,寻找世界的内在逻辑、发展规律。
这就赋予人以一种思考力,一种否定能力,自我的批判能力,然后不断地扩大我们和世界的关系。
所以有时候无用比有用还厉害。
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