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目无体,以万物之色为体;耳无体,以万物之声为体;鼻无体,以万物之臭为体;口无体,以万物之味为体;心无体,以天地万物感应之是非为体。
——《传习录·钱德洪录》
度阴山曰
王阳明为何要我们去事上磨,因为我们的眼睛、耳朵、鼻子存在的意义不在其本身,而在于它的使用。
用眼睛去看、耳朵去听、鼻子去闻,如此和外物发生感应,行动起来,才叫真正的眼睛、耳朵、鼻子。
否则,这些东西根本无用。
心也如此,必须和天地万物发生感应,才是真正的心。
所以事上磨炼的意义是让你成为真正的人,而不仅仅是一副行走的皮肉。
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