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§方便示教
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佛教禅门里,五家七宗中的“沩仰宗”
,是由沩山灵祐禅师和仰山慧寂禅师所创。
仰山禅师在沩山禅师那里悟道以后,一住就是十五年,受其心印,直到三十五岁才领众弘法,有“小释迦”
之美誉。
有一天,一位学僧从仰山的面前走过。
仰山禅师问学僧:“从什么地方来?”
学僧很恭敬地回答:“从南方来。”
仰山禅师就举起拄杖指一指,问道:“南方的长老(指沩山禅师)还说这个吗?”
学僧老实回答:“不说。”
仰山禅师又把拄杖一挥,问:“还说那个吗?”
学僧仍是摇头。
仰山禅师就摆摆拄杖,对恭谨站立在一边的学僧,慈悲地喊了一声:“大德!”
学僧合掌道:“诺。”
仰山禅师说:“你参堂去。”
当学僧举步要进禅堂时,仰山在后面又叫了一声:“大德!”
学僧闻言赶快回头,仰山禅师命令说:“到我面前来!”
待学僧走近,仰山就以拄杖在他的头上点了一下,指示说:“去!”
这一声“去”
,学僧终于言下大悟。
养心法语
仰山禅师的教学法中有无比的方便。
他叫你停,就是告诉你没有南北东西的分别,没有这边那边的不同。
叫你参堂去,是告诉你处处有道,处处是禅。
然后叫你回到他面前来,这已经明白说出禅和道就在眼前,就在当下。
等到你走向前了,却又叫你去,这是说明佛法无来无去,横遍十方,竖穷三际。
正如我们的本来面目,我们的真心,是遍满虚空,充塞法界,是无来无去,没有五趣六道的轮回。
仰山禅师如此的方便示教,学僧又怎能不悟道呢?
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