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§狼跋 历史上源的狼行（第2页）

§狼跋：历史上源的狼行

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狼跋其胡①，载疐②其尾。

公孙硕肤③，赤舄几几④。

狼疐其尾，载跋其胡。

公孙硕肤，德音不瑕⑤？

【注释】

①跋：通“拔”

，高挺。

胡，颈下垂肉，借指颈。

②载：则。

疐（zhì）：跌倒。

③公孙硕肤：公孙即成王，豳公之孙也。

硕，大。

肤，美。

④赤舄（xì）：赤色鞋，一说指大官。

几几：鲜明，《毛传》：“几几，绚貌。”

朱熹《诗集传》又以为是“安重貌”

。

⑤瑕：疵病，过失。

或谓瑕借为“嘉”

，不瑕即“不嘉”

。

【简析】

据钱穆考证，此诗系周公早期之作，当在《关雎》之前。

其时周公居豳（今山西临汾一带），遭四方流言、幼主生疑，忧愁郁结之下，乃作此诗。

诗以狼起兴。

时周民族及西北游牧民族，由于经常与狼打交道，对狼的性格是非常熟悉的，且充满崇敬之感，甚至有以狼为图腾者。

第一章，一匹狼高昂着头，倒拖着尾巴——突出其威仪猛姿。

一位德高望重者身材魁伟，德艺皆美，赤色的鞋绚烂夺人，在对比写出这位“公孙”

的威仪不凡。

第二章则侧重写这位“公孙”

品德高尚，没有瑕疵。

诗歌以威猛的雄狼形象作比，意在鼓舞豳人，呼唤有德有威的强者。

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