手机浏览器扫描二维码访问
猫这等动物,究竟是何时闯入人类视线的,历史大约已不可考。
古埃及人将猫视作圣物,乃至立法严禁将猫运出埃及,死后还要用铜棺装殓、香料厚葬,可见“吸猫”
的传统早已镌刻在人类奴性的基因中:既然无法驯化,那便被驯化吧。
我家中也豢大橘一枚,闺名呼做“皮蛋”
,个性又怂又欠,调皮狡猾的紧。
学生时代受周作人影响颇深,“嘉孺子而哀妇人”
,对草木花鸟、乡土民俗爱不释手。
既然养猫,免不得会买些和猫相关的书来读。
万幸,遇到了这一本《衔蝉小录》。
所谓“衔蝉”
,是指猫咪嘴边生有花纹,远看就像叼着一只知了一般。
看到书名,瞑目细思,想必爱猫之人嘴角早已翘了起来。
据说作者是个小姑娘,更是引人遐思。
翻开书页,打眼便是三篇序文。
其一撰者名为曹斯栋,嘉庆年间浙江大儒。
观其大意,大抵是念叨着至交家的宝贝女儿写了本书,兴高采烈地找自己来作序,鉴于从小看着这丫头长大,老先生老老实实通读全文,半是严肃半是宠溺地作出此序。
序二作者为胡敬,此公博闻强识,硬被姑娘的哥哥辗转求来,短短二百余字的序言写得骈四俪六,用典密集得令人发指。
她写出这样一部剑走偏锋的书,父亲也不以为胡闹,可见宠爱有加。
兄长还上门跪求饱学宿儒为妹妹的书作序,真是其乐融融的一家人。
我突然有些羡慕她。
读到序三,本书作者才姗姗来迟。
这是作者的自序,言辞瞻雅,芬芳不染。
我们都应该记住这个女孩的名字。
孙荪意,字秀芬,成书的彼时年方十七。
孙小姐借着两月春假的时间,翻遍家中所藏典籍,以列文虎克般敏锐的洞察力,将古籍中和猫咪相关的章句逐一摘出列目,汇聚成这样一本清代少女的撸猫手记。
读着读着就能感觉少女情态破纸而出,扑面而至:觉得描述并不精确、或不符事实的,孙小姐毫不介意篡改古籍原文;谈到幼猫养育、猫的生活习性等问题,顺便也会写下几句个人心得。
对于一本收纂前人辞章的“类书”
来说,这样跳脱随性、旁逸斜出本是不大合格的。
但你刚皱起眉头,就仿佛能看到一个天不怕地不怕的小丫头,叉着腰对你说,“你懂什么?听我的!”
《小录》一书共计八卷,收录了“纪原”
“名类”
“事典”
“神异”
“艺文”
“诗”
“词”
等十四类猫族轶闻,各具情趣。
读过之后,你会获得不少冷知识。
猫最早见于历史文献是在《礼记》中,宋代长安城的人们:()世界名着异闻录
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
每个人心中都有一个洪荒故事!我的洪荒没有遗憾!无尽世界,仙凡冥灵,一曲守护与大爱的壮阔历程。洪荒种田文,无敌文。套路中创新,同样的人物,不一样的旅程!...
明朝永乐年间。张安世不学无术,罪恶滔天。他的姐夫是太子?噢,那没事了!10w0106006...
...
...
...