大学·中庸国学四库编委会章节目录_（春秋）孔子及其弟子著；李君兰译注

大学·中庸国学四库编委会

作者：（春秋）孔子及其弟子著；李君兰译注更新时间：2026-01-08 22:21:13

《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”提出了从格物致知，诚意正心到修身齐家，治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样，是儒家的哲学理论渊薮，不过《周易》涵盖面广，《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学，自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点，理学的很多概念命题都出自《中庸》，“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条，对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。大学·中庸

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最高标准的孝道
赵襄子尊礼重法
宗庙祭祀的礼法
秦穆公宽仁得贤
高尚之人的所得
总序
序言
大学经
传第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
中庸天地万物的根本
君子遵循的道德
世间最高的道德
难以实行的道德
孔子发出的叹息
智慧君主的方法
鲁肃慷慨借荆州
自以为是的聪明
孔子由衷的赞许
孔北海忠直被戮
实现理想的艰难
谭嗣同舍生取义
何为真正的坚强
孔子内心的坚持
尊卢沙夸夸其谈
贯通天地的道德
项橐问难孔圣人
谨言慎行的君子
随遇而安的坦然
林则徐心系国家
追求理想的起点
世人敬畏的力量
信陵君窃符救赵
高尚之人的所得
秦穆公宽仁得贤
宗庙祭祀的礼法
赵襄子尊礼重法
最高标准的孝道
治理天下的法则
天性教化的差异1
真诚可至的成就
齐桓公庭燎求贤
次于圣人的选择
李时珍重修本草
至诚之人的能力
诸葛亮七擒孟获
成全万物的智慧
吕端大事不糊涂
天地之间的大道
齐威王一飞冲天
圣人君子的伟大
民众应循的本分
卜式放羊言治国
天理人情的典范
晋文公退避三舍
化育万物的德行
伟大圣人的智慧
真诚达到的智慧
唐太宗济世安民
高尚美德的境界
大禹治水安天下
高尚之人的所得
秦穆公宽仁得贤
宗庙祭祀的礼法
赵襄子尊礼重法
最高标准的孝道
总序
序言
大学经
传第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章

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