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第四段 言语不同[15]
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言语不同者,为法师的言语,男人的与女人的言语,又身份卑贱的人的言语,一定多废话的。
第五段 爱子出家
使可爱的儿子去做法师,实在是很可怜的。
这虽然很是胜业,但世人却把出家的看作木块一样的东西,这是很不对的事情。
吃的是粗恶的素食,睡眠也是如此,其实年轻的人对于世上万事,都不免动心吧,女人什么所在的地方,有什么嫌忌似的不让窥见,若是做了便要了不得的加以责备。
至于修验者[16]的方面,那更是辛苦了。
御岳和熊野以及其他,[17]没有足迹不到的地方,要遇到种种可怕的灾难,〔及至难行苦行的结果,〕渐渐闻名,说有灵验了,便这里那里的被叫了去,很是时行,愈是没有安定的生活。
遇有重病的人,去给降伏所凭的妖鬼,也很吃力,到得倦极了瞌睡的时候,旁人就批评说:“怎么老是睡觉。”
也是苛刻,在他本人不知道怎样〔,但是也觉得是可怜的〕。
不过这已经是从前的事情了。
现在〔法师的规矩也废弛了,所以〕已是很舒适的了。
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