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题记
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这事发生在两千两百年以前。
那时候,连飞鸟走兽都与现在的不一样。
它们体积硕大、毛色鲜艳、行动敏捷、自由自在地行走或飞翔。
特别是那只伴随着西王母的神鸟,人称苍鸾。
它是西王母的信使,常常来往于天际和人世之间,洞察人世间的沧桑。
《山海经》说,它后来浴火重生为凰。
《淮南子》说:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤凰,凤凰生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”
这些明确地告诉我们,那来到人世间的凤凰、鸾鸟,都是飞龙的后裔。
楚人相信这个传说,且尊崇凤凰,并说自己的祖先就是祝融,就是《白虎通》上说的,“其精为鸟,离为鸾”
的祝融;亦是《卞鸦绛鸟》上说的“凤凰”
。
可见,楚人的祖先祝融本就是凤的化身。
楚人闲暇时,总喜欢“涂鸦”
,画一些人首鸟身的图案。
楚国的先民,便以“人心营构之象”
开始了对鸾鸟的崇拜,当然,也于无意之间,开启了华夏国传说中“龙凤呈祥”
文化的渊源。
在楚人心目中,凤不仅是神鸟,而且还是楚族、楚国尊严的象征。
楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容,有“凤鸟双连环”
“虎座凤架鼓”
“凤龙虎绣罗禅衣”
等,千姿百态,美轮美奂。
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